C’est une adresse, celle des Éditions d’en bas au Salon du livre.
Un apéritif y est offert dès 11:00, ce samedi 30 avril. Si vous êtes libres, si vous êtes sur place ou pas loin, surtout si vous en avez l’envie, n’hésitez pas!
Accessoirement vous m’y trouverez sans doute aussi car j’y ai été invitée à dédicacer la 2e édition bilingue de mon 2e recueil de nouvelles, Nouvelles de rien/Nothing still.
La 1ère édition bilingue de ces nouvelles a été publiée l’an dernier à Moscou.
« Conspirateur de l’idéal », c’est ce titre qu’Olivier Mazerolle a choisi de donner à l’émission de BFMTV au cours de laquelle il interrogeait Dominique de Villepin, hier, 17 avril.
Dominique de Villepin fait alors remarquer au journaliste que celui-ci a sans doute dû s’inspirer de Clémenceau.
Olivier Mazerolle sourit, le Président de République Solidaire rectifie la formulation et rappelle que chez Clémenceau, c’est de soldat dont il est question…
À quoi Dominique de Villepin ajoute, « soldat » me suffit.
Au regret d’avoir été dans l’impossibilité d’assister à la conférence de Moritz Leuenberger, le 13 avril à l’Université de Genève, s’ajoute celui de n’avoir pu l’interroger sur le sens de son libellé: « L’homme politique et la marchande de Plainpalais ont-ils la même éthique? ».
Outre le fait que « personnalité politique et négociant », au lieu d’ « homme politique et marchande », aurait évité la comparaison connotée par les genres attribués à ses termes, il est surprenant qu’un ancien Conseiller fédéral n’ait pas eu à l’esprit qu’en démocratie, toute marchande puisse en même temps et aussi exercer des fonctions politiques.
Que l’opposition ainsi formulée par Moritz Leueunberger dans le titre de sa conférence, relève d’une hypothétique mauvaise maîtrise du français, apparaît peu probable. Dans ce cas et surtout dans le cadre du cours public où il s’exprimait, « Morale privée – Ethique publique? », ce titre résonne de manière provocante.
Sujet paru également dans Le Temps du 15 avril 2011 en page 15
Une force adverse s’impose.
En prendre acte ou la nier
la combattre ou s’y soumettre
C’est la reconnaître.
Ce n’est pas la changer.