C’est à la demande de l’une des trois jeunes femmes condamnées, Ekaterina SAMOUTSEVITCH, que le procès en appel du jugement prononcé le 17 août dernier et qui devait se tenir ce lundi 1er octobre a été renvoyé au 10 octobre prochain.
La jeune femme a contesté la ligne de défense de ses avocats et les a récusés.
Il est question d’évoquer des pressions qu’elle aurait reçues.
Cependant et selon les résultats d’un sondage officiel, plus d’un Russe sur deux serait critique envers l’action des Pussy Riot et plus d’un Russe sur deux considère leur condamnation justifiée.
http://tempsreel.nouvelobs.com/monde/20121001.REU7190/le-proces-en-appel-des-pussy-riot-reporte-en-russie.html
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Dans son édition du vendredi 21 septembre dernier, Le Courrier consacre une pleine page aux activistes ukrainiennes aux seins nus.
Le rappel de la croix sciée à la tronçonneuse par Inna Shevchenko, seins nus à Kiev, ne précise pas que cette femme a cru s’en prendre à un symbole de l’Eglise orthodoxe et qu’elle s’est trompée.
Cette croix a été érigée en 2004 par les uniates catholiques de Transcarpathie en mémoire des victimes torturées et assassinées entre 1920 et 1930 par la Tchéka-NKVD.
Par son acte, qualifé de vandalisme, cette femme n’ignore pas ce qu’elle risque. Mais rien ne filtre à ce propos dans l’article du Courrier.
Pas davantage n’est-il précisé comment les femmes sont engagées par l’association des FEMEN ni combien elles sont payées pour leurs actions.
Chacune reçoit 1000 dollars par mois, soit le triple du salaire moyen en Ukraine.
Quant à la manifestation seins nus avec slogans islamophobes peints sur le torse et menée devant le Centre culturel islamique, rien non plus ne l’indique dans l’article du Courrier.
Pour le reste, on s’interrogera sur la raison qui fait passer sous silence la panoplie de slogans affichés sur le mur du QG des FEMEN de Paris, dont celui qui appelle au meurtre du Patriarche Kirill, qui dirige une Eglise forte de 165 millions de fidèles.
https://helenerichardfavre.ch/ayrault-charlie-et-les-autres/
Est-ce bien réaliste d’attribuer à quelques caricatures, le pouvoir de mettre la France sur pied de guerre ou peu s’en faut?
A titre préventif, la France a annoncé la fermeture de ses écoles ce vendredi 21 septembre dans au moins 20 pays au monde.
Au Pakistan, les ressortissants français ont reçu un SMS disant: « menaces spécifiques pour la communauté française et intérêts français suite publication ce jour de caricatures par Charlie Hebdo. Vigilance renforcée ».
http://tempsreel.nouvelobs.com/education/20120919.AFP9317/caricatures-ambassades-ecoles-francaises-fermees-vendredi-dans-20-pays.html
L’opportunité, pour le gouvernement français, de déplacer les responsabilités sur l’hebdomadaire satyrique ne peut être écartée.
Le déferlement médiatique bien pensant envers Charlie Hebdo en est la preuve la plus flagrante.
Florilège…
Quand les Juifs sont partagés et que SOS Racisme s’étonne…
Si l’Union des étudiants juifs de France, (UEJF) soutient Charlie Hebdo, le CRIF, par la voix de son président Richard Prasquier, fait par de sa désapprobation.
http://www.challenges.fr/media/20120919.AFP9323/caricatures-les-juifs-partages-entre-desapprobation-et-soutien-a-charlie-hebdo.html
http://tempsreel.nouvelobs.com/societe/20120919.AFP9355/les-religions-disent-oui-a-la-liberte-d-expression-non-a-l-irresponsabilite.html
Dans son édition de mars 2012, La Vie Protestante avait consacré un dossier au blasphème. Parmi les différentes personnalités qui s’exprimaient, Pierre Gisel précisait qu’ Il existe dans le code pénal suisse un article qui punit toute personne ayant publiquement offensé ou bafoué les convictions d’autrui en matière de croyance (art.261) mais il n’a pas été appliqué depuis des décennies.(…)
Dans une résolution sur la liberté d’expression et le respect des croyances datant de 2006, l’Assemblée parlementaire du Conseil de l’Europe s’est d’ailleurs montrée très réticente à l’idée d’instaurer le blasphème comme infraction pénale (mais plus favorable à) œuvrer activement à la prévention du discours de haine dirigé contre différents groupes religieux ou ethniques.
On vient d’assister au déchaînement médiatique qui a fait suite à la peine retenue contre les Pussy Riot à Moscou. Compte tenu du contexte politique international tendu dans lequel cette sentence est tombée, chacun y va de son argumentaire pour la vilipender, la justifier ou l’estimer excessive ou trop modérée.
Quand l’art s’intéresse à la religion et que la politique s’en mêle, la justice s’emmêle-t-elle aussi?
http://www.vieprotestantegeneve.ch/
Le 1er août dernier, 70 personnes dont plus d’une vingtaine d’enfants apparaissent face aux caméras russes qui les filment à leur sortie d’un bunker tatare qui devait les tenir préservés du « Mal ». Le journal en ligne Rue 89* ne se satisfait pas de relater ce fait comme divers et estime qu’il convient de le situer dans un contexte régional sous haute tension politique et religieuse. En effet, en juillet dernier à Kazan, deux attentats avaient visé des chefs religieux musulmans. Le militant islamiste qui a revendiqué l’explosion en pleine rue de la voiture du Mufti l’estimait trop modéré. Avec ses 4 millions d’habitants, dont une moitié est musulmane et l’autre, orthodoxe, cette république de Russie centrale était encore citée comme exemple de tolérance religieuse en mai dernier par Euronews. http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRnEV6UWDNOsw1IaFk1AYPCxtQsHa6k2YYwg9E1brdGiMIjHBY Les relations entre peuples russe et tatar sont complexes par leur histoire entremêlée. Pour rappel, le joug tatar a pesé sur la Russie. Depuis la prise de Riazan en 1237 jusqu’à ce qu’Ivan le Terrible ne reprenne Kazan et que le khanat ne tombe en 1552. Mais le Tatarstan est une région constitutive de la Fédération de Russie. Rien de comparable donc avec la France et l’idée d’une intégration de l’islam. En Russie, il s’agit d’une religion autochtone. Cependant au Tatarstan et comme ailleurs, l’islam traditionnel semble de plus en plus menacé par ses tendances radicales. * http://www.rue89.com/2012/08/10/au-dessus-de-la-secte-russe-enterree-un-tatarstan-dans-la-tourmente-234534
Si durant l’époque soviétique, les questions de nationalité et de religion ne se posaient pas, après 1990, le retour de l’islam a vu émerger de nombreux courants incontrôlés.
En 2001, selon une enquête réalisée au Tatarstan auprès de 1.500 jeunes de moins de 30 ans, 80 pour cent d’entre eux se déclaraient musulmans mais très peu se disaient pratiquants tout en admettant connaître les règles de l’islam.
Pour combler l’absence de cadres religieux autochtones, écrit Chris Kutchera en 2002*, les musulmans tatars ont fait venir des mollahs et des professeurs arabes et turcs qui ont importé avec eux les diverses tendances qui traversent le monde musulman: le Tabligh, les Noursi, les Qadiri et Naqshbandi, l’Ahmadia… et des courants plus extrémistes, prônant le Djihad…
La diffusion par certaines madrassas, comme la madrassa “Youldouz”, et des mosquées comme la “mosquée bulgare”, d’un enseignement jugé “fondamentaliste”, et la capture en Tchétchénie de combattants passés par les madrassas de Kazan ont alarmé les autorités du Tatarstan qui ont réagi en expulsant un certain nombre de religieux arabes et décidé de superviser de très près la formation des cadres religieux musulmans.
Et -toujours en 2002- pour ce qui est de savoir si l’apparition d’un courant radical était envisageable, il citait Raphael Khakimov, alors conseiller du président pour les affaires politiques: » il n’y a pas de problème de fondamentalisme au Tatarstan (…) Ici, nous produisons des avions, des hélicoptères, du matériel électronique très perfectionné; nous avons des écoles et des instituts technologiques, alors que les pays arabes se bornent à extraire le pétrole; nous avons un héritage théologique très riche; l’autorité de nos théologiens est telle que la pensée arabe nous semble très primitive… Quel intérêt pourrions-nous avoir pour cette culture? Ici, on ne peut pas être de simples musulmans, parce que si l’ouvrier qui va à l’usine prie 5 fois par jour, on perdra face à la concurrence… Notre leitmotiv, c’est d’être plus proches de l’Europe. Nous n’avons pas peur de l’apparition du radicalisme musulman… mais nous le surveillons. »
Le 20 juillet dernier, avec l’attentat perpétré contre le muphti Ildous Faïzov et contre Valioulla Iakoupov, haut responsable de la Direction spirituelle des musulmans du Tatarstan tué par balles, la situation semble bel et bien avoir changé. Ces deux personnalités religieuses étaient opposées à l’extrémisme de l’islam * http://www.chris-kutschera.com/Russie,%20Renaissance.htm
Des centaines d’enfants âgés de 9 à 17 ans sont enrôlés par les groupes islamistes qui contrôlent le Nord-Mali. Les enquêtes menées par le Président de la Coalition malienne des droits de l’enfant (COMAD) révèlent les attributions réservées à ces enfants. D’origine notamment malienne, sénégalaise et nigérienne, les mineurs sont intégrés aux rangs des combattants islamistes et utilisés entre autre comme démineurs, espions ou sentinelles. Pour les jeunes filles, a déclaré Monsieur Mamoud Lamine Cissé, Président de la COMAD, c’est l’esclavage sexuel. Ces recrutements d’enfants se poursuivent aussi dans les pays du Sahel pour « Combattre au nom de Dieu » ont reconnu des islamistes qui contrôlent le nord du Mali. http://www.romandie.com/news/n/_Nord_Mali__des_centaines_d_enfants_dans_les_rangs_des_groupes_armes73050820122127.asp?
Tandis qu’ici on défiait la Grande Dépression par le partage de l’amour des livres, http://www.telerama.fr/livres/la-dame-des-livres,39471.php ailleurs, on n’hésite pas à en faire disparaître toute trace http://echo-culture.ouvaton.org/Fernando-Baez-Histoire-universelle.html Un monde, des mondes au milieu desquels résonne l’écho du poète La chair est triste, hélas! et j’ai lu tous les livres ( Brise marine, Stéphane Mallarmé)
« Ce crime a été commis en France par la France », écrit François Hollande dans le livret commémoratif. On doit à Jacques Chirac d’avoir reconnu pour la première fois la responsabilité de l’Etat français dans la déportation des Juifs. C’était le 16 juillet 1995. On peut l’entendre ici: http://www.ina.fr/fresques/jalons/fiche-media/InaEdu01248/discours-de-jacques-chirac-sur-la-responsabilite-de-vichy-dans-la-deportation-1995.html C’est par l’arrestation massive de femmes et d’enfants que la rafle du Vel d’Hiv a marqué les esprits. Après la guerre, le Vel d’Hiv a été détruit. C’est pourquoi la commémoration se déroule chaque année dans le square des Martyrs juifs, quai de Grenelle. Sur le sujet, cette video interroge cependant: http://www.youtube.com/watch?v=SwLSTF_bW4c Amende honorable de François Hollande?