Tout, vous trouverez tout à Genève. Misère, richesse, masquées ou non, elles se côtoyent. Et puis ici aussi, on boit, on se pique, on se poignarde. Au nom de quoi, allez le savoir, le résultat est là. Mais l’avenir, où se lit-il? A Genève, on se tue et on tue. La mort ordinaire, c’est au coin de la rue. Sans l’odeur du souffre de la guerre mais dans l’anonymat d’une Cité accueillante.
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Pouvoirs
A l’heure où tant de conflits embrasent le monde, que représente une vie ordinaire? Si peu et pourtant, partout à Genève des voix s’élèvent pour se plaindre. D’incivilités quotidiennes courantes à tous les niveaux et dans tous les domaines. Mais on nous annonce une nouvelle Constitution. Soit. On nous en dit aussi son prix en millions et en heures de travail. Soit. Mais qui songe à la gestion de vies quotidiennes polluées par toutes sortes de nuisances ordinaires? Les ranger au rang de banalités à considérer comme normales en vertu de l’usage désormais consacré de l’adjectif, non. Une vie citoyenne vaut mieux que cela et sait encore distinguer la tolérance de l’abus.
Le 1er août dernier, 70 personnes dont plus d’une vingtaine d’enfants apparaissent face aux caméras russes qui les filment à leur sortie d’un bunker tatare qui devait les tenir préservés du « Mal ». Le journal en ligne Rue 89* ne se satisfait pas de relater ce fait comme divers et estime qu’il convient de le situer dans un contexte régional sous haute tension politique et religieuse. En effet, en juillet dernier à Kazan, deux attentats avaient visé des chefs religieux musulmans. Le militant islamiste qui a revendiqué l’explosion en pleine rue de la voiture du Mufti l’estimait trop modéré. Avec ses 4 millions d’habitants, dont une moitié est musulmane et l’autre, orthodoxe, cette république de Russie centrale était encore citée comme exemple de tolérance religieuse en mai dernier par Euronews. http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRnEV6UWDNOsw1IaFk1AYPCxtQsHa6k2YYwg9E1brdGiMIjHBY Les relations entre peuples russe et tatar sont complexes par leur histoire entremêlée. Pour rappel, le joug tatar a pesé sur la Russie. Depuis la prise de Riazan en 1237 jusqu’à ce qu’Ivan le Terrible ne reprenne Kazan et que le khanat ne tombe en 1552. Mais le Tatarstan est une région constitutive de la Fédération de Russie. Rien de comparable donc avec la France et l’idée d’une intégration de l’islam. En Russie, il s’agit d’une religion autochtone. Cependant au Tatarstan et comme ailleurs, l’islam traditionnel semble de plus en plus menacé par ses tendances radicales. * http://www.rue89.com/2012/08/10/au-dessus-de-la-secte-russe-enterree-un-tatarstan-dans-la-tourmente-234534
Si durant l’époque soviétique, les questions de nationalité et de religion ne se posaient pas, après 1990, le retour de l’islam a vu émerger de nombreux courants incontrôlés.
En 2001, selon une enquête réalisée au Tatarstan auprès de 1.500 jeunes de moins de 30 ans, 80 pour cent d’entre eux se déclaraient musulmans mais très peu se disaient pratiquants tout en admettant connaître les règles de l’islam.
Pour combler l’absence de cadres religieux autochtones, écrit Chris Kutchera en 2002*, les musulmans tatars ont fait venir des mollahs et des professeurs arabes et turcs qui ont importé avec eux les diverses tendances qui traversent le monde musulman: le Tabligh, les Noursi, les Qadiri et Naqshbandi, l’Ahmadia… et des courants plus extrémistes, prônant le Djihad…
La diffusion par certaines madrassas, comme la madrassa “Youldouz”, et des mosquées comme la “mosquée bulgare”, d’un enseignement jugé “fondamentaliste”, et la capture en Tchétchénie de combattants passés par les madrassas de Kazan ont alarmé les autorités du Tatarstan qui ont réagi en expulsant un certain nombre de religieux arabes et décidé de superviser de très près la formation des cadres religieux musulmans.
Et -toujours en 2002- pour ce qui est de savoir si l’apparition d’un courant radical était envisageable, il citait Raphael Khakimov, alors conseiller du président pour les affaires politiques: » il n’y a pas de problème de fondamentalisme au Tatarstan (…) Ici, nous produisons des avions, des hélicoptères, du matériel électronique très perfectionné; nous avons des écoles et des instituts technologiques, alors que les pays arabes se bornent à extraire le pétrole; nous avons un héritage théologique très riche; l’autorité de nos théologiens est telle que la pensée arabe nous semble très primitive… Quel intérêt pourrions-nous avoir pour cette culture? Ici, on ne peut pas être de simples musulmans, parce que si l’ouvrier qui va à l’usine prie 5 fois par jour, on perdra face à la concurrence… Notre leitmotiv, c’est d’être plus proches de l’Europe. Nous n’avons pas peur de l’apparition du radicalisme musulman… mais nous le surveillons. »
Le 20 juillet dernier, avec l’attentat perpétré contre le muphti Ildous Faïzov et contre Valioulla Iakoupov, haut responsable de la Direction spirituelle des musulmans du Tatarstan tué par balles, la situation semble bel et bien avoir changé. Ces deux personnalités religieuses étaient opposées à l’extrémisme de l’islam * http://www.chris-kutschera.com/Russie,%20Renaissance.htm
Des centaines d’enfants âgés de 9 à 17 ans sont enrôlés par les groupes islamistes qui contrôlent le Nord-Mali. Les enquêtes menées par le Président de la Coalition malienne des droits de l’enfant (COMAD) révèlent les attributions réservées à ces enfants. D’origine notamment malienne, sénégalaise et nigérienne, les mineurs sont intégrés aux rangs des combattants islamistes et utilisés entre autre comme démineurs, espions ou sentinelles. Pour les jeunes filles, a déclaré Monsieur Mamoud Lamine Cissé, Président de la COMAD, c’est l’esclavage sexuel. Ces recrutements d’enfants se poursuivent aussi dans les pays du Sahel pour « Combattre au nom de Dieu » ont reconnu des islamistes qui contrôlent le nord du Mali. http://www.romandie.com/news/n/_Nord_Mali__des_centaines_d_enfants_dans_les_rangs_des_groupes_armes73050820122127.asp?
A relire certains articles relatifs aux liens entretenus par diverses pesonnalités françaises et surtout, à reprendre l’histoire qui lie la France à la Syrie,on imagine les difficultés que rencontre l’actuel président de tous les Français à faire part d’une position claire dans le conflit syrien. Certes, les enjeux y sont multiples et complexes. Mais la position de la France socialiste a beau jeu de s’en prendre à celle de la France umpiste du président sortant sinon sorti. Un cours d’histoire en Normalie actuelle serait-il vain? http://www.rue89.com/2012/07/29/syrie-quand-le-general-dissident-etait-lami-de-dieudonne-234235 http://www.liberation.fr/societe/0101247967-une-nouvelle-ex-amie-accuse-roland-dumas-selon-elle-il-aurait-percu-des-commissions-sur-des-marches-d-armes http://www.rue89.com/2012/07/23/syrie-pourquoi-bachar-el-assad-se-battra-jusquau-bout-234041
Et voici que le philosophe signe son retour ici et là dans les medias. Alors que la France a pris la présidence du Conseil de Sécurité le 1er août dernier, BHL ne cache pas sa déception face à la politique de François Hollande. J’ai voté pour lui, déclare-t-il à Frédéric Gerschel dans une interview parue ce jour dans le grand quotidien français Le Parisien http://www.leparisien.fr/politique/syrie-bernard-henri-levy-decu-par-francois-hollande-03-08-2012-2112205.php Pendant que Bernard-Henri Lévy exprime sa déception, François Hollande prend le TGV pour Brégençon et fait la une de plusieurs medias. http://www.huffingtonpost.fr/2012/08/02/francois-hollande-et-valerie-trierweiler-train-bregancon-vacances_n_1733932.html?utm_hp_ref=france Dans le genre, pour l’esthétique et pour le divertissement, autant revoir Les vacances de Monsieur Hulot http://www.youtube.com/watch?v=DUWHZYMhDS4
Que lire sur cette photo? Le sort d’une petite fille au hasard des rues? Non. Cette image a été prise par un photographe syrien de 27 ans, Wasim Kheir Beik, lauréat du Prix de la meilleure photo de presse arabe 2007, attribué par l’Union des Agences Arabes à l’agence de presse syrienne SANA. Et sur le site, alterinfo/ Education et travail*, on découvre le message qu’a voulu faire passer ce jeune homme: Je veux démontrer qu’un être humain peut vaincre la pauvreté grâce à la volonté et au travail. Idéaliste ou non, l’appel est net. Cinq ans après que cette photo a été prise dans les rues de Damas, qui serait en mesure de savoir ce que sont devenus la volonté et le travail de cet enfant pour vaincre sa pauvreté? * http://www.alterinfo.net/Education-et-travail-une-photo-primee-du-photographe-de-presse-syrien-Wasim-Kheir-Beik_a14901.html
Du Gers, Hollande prêt à s’engager pour la Syrie, lit-on au bas de ce dessin. https://fbcdn-sphotos-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash4/251946_207158346080063_1114634615_n.jpg « Le foie gras, quand même, on voudrait tellement le consommer ici en France et parfois par manque de pouvoir d’achat nous ne le pouvons pas, je ne voudrais pas en priver les Américains! », s’est-il tout de même amusé. Ces propos de Moi Président sont rapportés par Bertrand Langlois, sur le site du grand quotidien français,Le Parisien qui informe aussi que « François Hollande a lancé un appel à une intervention rapide du Conseil de sécurité de l’ONU pour éviter de nouveaux massacres en Syrie, samedi lors d’une visite dans le Gers, où il a passé la journée entre défense du foie gras français et concert au festival de jazz de Marciac.(…) http://www.leparisien.fr/flash-actualite-politique/syrie-hollande-appelle-a-une-intervention-rapide-du-conseil-de-securite-28-07-2012-2105604.php
Tandis qu’ici on défiait la Grande Dépression par le partage de l’amour des livres, http://www.telerama.fr/livres/la-dame-des-livres,39471.php ailleurs, on n’hésite pas à en faire disparaître toute trace http://echo-culture.ouvaton.org/Fernando-Baez-Histoire-universelle.html Un monde, des mondes au milieu desquels résonne l’écho du poète La chair est triste, hélas! et j’ai lu tous les livres ( Brise marine, Stéphane Mallarmé)